4° Convegno Nazionale della SIAM

In un orizzonte sociale logorato da crescenti minacce e da tragedie già accadute o in corso (la pandemia, il riscaldamento globale, le contaminazioni dell’ambiente da parte di agenti tossici, il conflitto bellico in Europa che si aggiunge a quelli ininterrotti dell’Africa postcoloniale o in Medio Oriente, lo spettro di una guerra nucleare), il bisogno di ritornare al pensiero di Ernesto de Martino e al suo progetto incompiuto sulle apocalissi si fa per l’antropologia italiana quanto mai urgente. E urgente diventa, al tempo stesso, immaginare un impegno concreto perché l’antropologia medica possa offrire, nel segno di quello che è stato l’insegnamento di Tullio Seppilli, un contributo critico all’analisi e all’ideazione di possibili soluzioni per l’attuale crisi sanitaria, ecologica, sociale.

Il 4° convegno della Società Italiana di Antropologia Medica vuole essere un tempo di confronto, di riflessione e di scambio al quale molte e molti hanno contribuito in questi mesi immaginando possibili temi di discussione, in un orizzonte segnato dalle sfide di una sindemia che ancora non è cessata, e di quelle che si annunciano. Non si tratta di riflettere soltanto sui temi della malattia, della morte o della salute, né di analizzare le vecchie e nuove forme di disuguaglianza che marcano sempre più l’accesso alle risorse sanitarie, ma di riconoscere in anticipo – con gli strumenti della nostra disciplina, e con il dialogo serrato con altri ambiti di sapere – i segni della minaccia e del pericolo e ideare contromisure e soluzioni praticabili ed efficaci. L’incontro ha dunque l’ambizione di interrogare i numerosi scenari di incertezza del nostro tempo: dalla condizione di coloro che provengono dal teatro di una guerra a noi vicinissima, alle faglie aperte dalla crisi pandemica nel rapporto fra cittadini e istituzioni, nel segno di un’ingiustizia sanitaria la cui mappa è stata scritta anche con l’ineguale disponibilità dei vaccini e con le politiche che hanno intrecciato il riconoscimento della loro efficacia con il diritto alla mobilità internazionale.

Muovendo dall’analisi del ruolo che hanno oggi le tecnologie mediche nel disegnare l’ordine sociale delle cose e delle persone (spesso attraverso quelli che sono fra gli indici più sensibili dell’esperienza dell’essere al mondo: il tono dell’umore e il dolore), il convegno vuole interpellare anche i contraddittori profili della giustizia riproduttiva e l’emergere di forme di sofferenza che direttamente si collegano al deterioramento degli ambienti di vita o alla percezione di una catastrofe che mina i presupposti stessi dell’abitare. Una nuova forma di angoscia territoriale che, se rinvia ancora una volta alle intuizioni demartiniane, dall’altro invita i partecipanti a interrogare le trasformazioni degli immaginari apocalittici. Lo sforzo al quale l’incontro invita tutte e tutti è, infine, pensare questi problemi, queste inquietudini e questi orizzonti di crisi anche con gli occhi e le categorie di chi ha già sperimentato l’apocalisse, facendo tesoro di quei saperi minori che – di fronte all’apocalisse coloniale, alla cancellazione dell’habitat dei popoli che la subirono, al crollo del loro tasso riproduttivo – hanno reagito e pensato ai modi per sopravvivervi. È anche alla luce di tali sguardi ed esperienze alternativi a quelli egemonici, e alle opzioni che essi prefigurano, che l’antropologia può contribuire a ideare, proporre e attuare forme di vita associata, di gestione delle crisi e dei confitti, di tutela e promozione della salute che possano configurarsi come soluzioni percorribili alle apocalissi oggi incombenti.